纪轻轻就得了皇帝的赏赐，但将来你终究是外人，国公府是留给你大哥的，将来你是要搬出去的。

  也是在告诉刘钰的大哥：你这个当哥哥的，也不用担心，更不要疑神疑鬼。日后这国公府是留给你的，人说兄弟阋墙，如今你弟弟都在墙外了，别瞎琢磨，当好你这个长兄长嫂的身份，兄友弟恭。

  如此，家里才能安宁，不会出现鸡飞狗跳狗屁倒灶的事。

  正准备再说些日后要多加注意的事，门外传来一阵声响，有家里人道：“国公，宫里面来了消息。说是让国公与三公子准备迎圣旨。”

  刘盛听刘钰说了，在紫禁城里皇帝说要赏赐。

  这种事怠慢不得，赶忙道：“知道了，速速叫人摆好香案。”

  家人应声而去，刘盛难得亲昵地拍了拍刘钰的肩膀，以兹鼓励。

  “别站着了，速速回去，换了衣服。我也得换上官服。”

  “是。”

  匆匆回到自己的小院，小院里之前被吓坏的丫鬟们一个个哭的眼睛如同杏子桃子。

  此时见了刘钰回来，听闻要接圣旨，没时间多问，只好肿着眼睛去翻找出来合适的衣服，赶忙换上了。

  换好了衣服，鼓乐响起，刘钰等人在大门口迎来了传旨的太监，一路到了国公府的正堂。

  这里早已经收拾妥当，摆好了香炉、案几，几缕吉香冉冉升腾。

  太监在左侧为尊，刘盛刘钰等皆在右侧，待站定后，纷纷跪下。

  刘钰家里的圣旨挺多的，平日都像是祖宗牌位一样贡起来，也算不上多稀奇。

  他也知道这时候的规矩，圣旨的格式他也见过。

  此时为表尊重，要用挪抬。挪抬，或空一格、或另起一行，以示尊重。

  奉天承运皇帝诏曰，这八个字，按照传统，有两个需要挪抬的地方。

  皇帝自然是要尊重的。

  皇帝受命于天，天比皇帝大。

  皇帝都要挪抬了，天，更是要挪抬。

  因此这八个字，写在圣旨上，就要占三行。

  奉

  天承运

  皇帝诏曰

  尖嗓子的太监端着圣旨，抑扬顿挫地念叨着皇帝的话，和写出来的节奏并不一样。

  “奉天承运皇帝敕曰：翼国公刘盛第三子钰，心忧国事，其心可嘉。擢勋卫，边疆军前效力……”

  圣旨还没读完，父子俩都跪在地上，不敢有什么动作。

  可不约而同地都懵了，这圣旨实在有些怪。

  后面都是些赏赐的小玩意，刘盛见的多了，也不当回事。

  关键是前面那句“擢勋卫，边疆军前效力”。

  他这辈子听过、接过的圣旨太多，却从未见过这么古怪的，竟是有些不明其意。

  擢勋卫……边疆军前效力？

  这两个事，从没有在一份圣旨上同时出现过。

  勋卫是没品级的一种特殊的官职。

  自秦汉时候，就有“勋贵子嗣补黑衣之数”的说法。

  勋贵子弟，尤其是要袭爵的嫡长子，都会先封个勋卫。

  也就是皇帝的身边侍卫，算是一种皇权之下的依附关系。

  不袭爵的嫡次子，或者公侯远支，若是有特殊情况，也可以擢为勋卫的，这属于额外恩赏。

  勋卫之下，还有个散骑舍人。

  这散骑舍人和勋卫的层次就不同了，属于是低端一些的混吃等死的闲职，一般都是授予公侯次子、武将子嗣的。

  勋卫没有品级，但有相应的五品武官的待遇。散骑舍人也没有品级，相应的只是七品俸禄。

  勋卫能在皇帝面前混个脸熟；散骑舍人混不到脸熟。

  勋卫不能随便封；散骑舍人倒像是烂白菜，皇朝后期都是批发的。

  一般情况，寻常的五品武官也不敢在勋卫面前托大，毕竟那是皇帝的身边人。尤其是大部分勋卫都是将来要袭爵的，惹不起。

  听起来擢为勋卫，似乎是奖，以刘钰次子的身份，封个散骑舍人是正常的。

  可这刚封了勋卫，却又说去边疆军前效力，又像是罚。

  之前就没有先例可循，难解其意。

  公侯的嫡长子，在袭爵前，肯定会授予勋卫之职。

  一则拉近和皇帝的关系，混个脸熟，日后也好相处，皇帝也需要熟悉下一辈的勋臣公侯；二则皇帝的身边事，还是信得过这些休戚与共的勋贵家族。

  这些勋卫在皇帝身边，等到年纪大些就要开始掌管一些禁军禁卫的事。

  刘钰的大哥早早就封了勋卫。

  近水楼台先得月，勋卫是皇帝的身边人，能混脸熟，将来前途自然比别人宽敞。

  可从没听说刚封了勋卫，不去禁宫里当差，也不去孩儿军、銮仪卫里当值，却直接扔到边疆军前效力的。

  刘盛琢磨了半天，想到了这其中的关键。

  刘钰在武德宫的内舍，有升上舍的希望。

  有希望，不代表已是事实。

  还没升到上舍，就不能封官，因为不合规矩。天佑殿那边会封驳的，皇帝也不是为所欲为的。

  擢为勋卫，那是皇帝和勋贵之间的恩情家事，不违背官制。

  属于类似于私人情分、私人关系的意思。

  圣旨里的意思，后面还说让刘钰暂停学业，待军前效力结束，再来完成学业。

  这等于是还留了个升入上舍的机会，听起来也不算坏事。

  勋卫没有定数，但除了将来袭爵的公侯伯嫡长子，其余次子、旁支想要混个勋卫实在可以说值得庆贺。

  然而紧接着的边疆军中效力，这又像是贬斥。

  勋卫没有直接去边疆的，都是在京营里混，混到袭爵，或者主管京营的事物。

  勋贵掌管京营事，这是规矩。

  前朝土木堡之变后，边将入京造成的混乱教训，大顺记得很清楚。

  出镇一方，那也得是袭爵之后。

  这圣旨了说的明明白白——没有官职，去边疆军前效力，也只是勋卫身份，没有任何正式的武将官职。

  这算是啥？

  武德宫里升入上舍的好苗子，也会先当几年皇帝的身边人，日后有机会就外放。

  可上舍里选拔出来的，那也绝对不叫勋卫，而叫龙禁卫，是要走天佑殿内阁批准的。

  和皇帝私人关系恩裳的勋卫不是一回事。

  勋卫更多的是借了祖辈的余荫，而龙禁卫则是实打实靠实力拼上去的。

  两边一个的定位是将来袭爵、主管京营的事，或者作为勋贵出镇一方；另一个是做皇帝心腹，外放为臣，作为一手平衡官场派系的力量。

  根本不是一回事。

  况且，就算是上舍里选拔出的龙禁卫，依着规矩也是至少在皇帝身边混个三五年，才扔出去。

  出去的时候，必定是有正式官职的。

  刘钰封了个在京城叫人艳羡、在边军却名不正言不顺的勋卫，去边军里干什么呢？

  没有正式官职，去了那就跟着主将看热闹？

  再者来说，圣旨也写的含糊其辞。边疆多了去了