“苏子此话何意？”尹喜问道。

  苏寻道：“当年西出函谷之时，伯阳师父曾说，我再归来之际，若关尹子能来找我，自有一番机缘。而如今，我已参悟造化，却也知晓了关尹子的造化。故而，特来助关尹子得道！”

  尹喜顿时大喜过望，道：“果真如此？”

  苏寻道：“自不敢相欺。”

  尹喜问道：“那不知，我道如何？”

  苏寻说道：“关尹子可知不日之前，鲁国学宫之事？”

  尹喜赞叹道：“孔夫子的事情，我自无不知。他得道于礼，归道于仁，称得上是在天地之间开辟出了一条前所未有的新路。而且，既然上有太白长庚星宣旨，此道亦是得到了天庭承认，孔夫子当已是得获正果了！”

  尹喜说到这里，忽然目光一滞，道：“莫非，苏子是想让我效仿孔子，将上德之道，归于人乎？”

  苏寻道：“是也，亦非也。”

  尹喜疑惑道：“此是何意？”

  苏寻道：“伯阳师父的上德之道，乃造化大道。知之者甚少，明悟者更少。虽可立于人道，由此创立道家，但却是交给后来者的事情。而我等的道，却在于播种。”

  “播种？”尹喜一愣。

  苏寻道：“不错！”

  他给自己斟满了一杯清茶，一饮而尽，旋即说道：“我们的道早已立了，所要做的不过是归纳。立道之事，是交给后来的贤人的，我们要做的，只是将圣贤的种子散播下去，埋入地里。如此，必有道果降生。”

  尹喜细细斟酌，觉得深以为然，但又有些迟疑：“播种之事说易也易，说难也难。只不知道，苏子打算如何去做？”

  苏寻道：“西南方有瑞霞氤氲，我等当于蜀地，创立学宫，招天下大贤于宫中，以教万民。学宫当以上德之道为主，容纳千家之言，承前启后，继往开来，其名当为……青羊！”

  是的，这便是苏寻此次前来的目的。那便是，创立青羊宫！

  楼观台是老子讲道，尹喜传道的地方。而青羊宫，则是尹喜得道的地方，传说楼观台上，有一座吾老洞，便能够直通青羊宫，若按照这个传说，那青羊宫很可能也是由尹喜创立的。

  原本苏寻不知道这是为何，但是，从孔子得道来看，青羊宫之所以会成为尹喜的得道之所，便一目了然了。

  因为，那正是在合适不过的道家播种之地！

  尹喜为文始真人，他的道，本就是“播种”！

  听了苏寻的话，尹喜也逐渐明悟，觉得这甚是妙哉，但又问道：“苏子所言深得我心，只是，为何名为青羊？”

  苏寻笑道：“德以千年为青羊，德以万年为青牛。当年伯阳师父倒骑青牛，西出函谷，驾驭木德，乃上德之性。我等怎敢僭越，故当立青羊道观以为肆。”

  尹喜闻言，只觉得心中有所感，这果真是自己的机缘！而那青羊之语，亦是有一种相见恨晚，深受触动的感觉，当即道：“就依苏子之语，于蜀地创立青羊肆。”

  苏寻道：“即是学宫，当以青羊宫为称。关尹子一生布道，其道便在这青羊宫中，若青羊宫可立，关尹子必能得获道果！”

  尹喜大喜道：“善！”

  第八十一章　至高学府

  苏寻与尹喜商议好了，便着手进行对青羊宫的建设。

  青羊宫所定的地点是在蜀地，此时蜀地尚有一国，名为蜀国。

  蜀国并非是三国时期的蜀汉，而是古蜀国，神秘的三星堆，便是古蜀国的遗迹。

  李白有诗赞曰：噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

  这里的蚕丛及鱼凫，便是古蜀国的氏族。

  古蜀国经历蚕丛、柏灌、鱼凫、杜宇、开明五个氏族，曾响应武王伐纣，因此被封于蜀地，历代称王，而到如今，正是开明氏族。

  上古之时的蜀国的确很神奇。且不说蚕丛及鱼凫的帝王皆死后被封神，杜宇更是自称望帝。所谓“望帝春心托杜鹃”，便是源自于此。

  古蜀国其实并不属于周朝的一部分，虽然是周朝的诸侯国，但是国家文明独立于周朝之外，相反，有很多商朝的文化还在蜀地流传。

  而苏寻选定的位置，正是合该青羊宫所在的场所，也便是未来的成都！只不过，如今秦国尚没有占领此地，此地还是古蜀国的国都。

  原本苏寻觉得和古蜀国交流可能会比较费力，再加上，由于古蜀国所在的位置，的确流传着迥异于人族的力量，他本以为会有很多阻力，比如蜀国很有可能存在的神道力量等等。不过，却没想到当尹喜带着诸多弟子与苏寻来到之际，竟轻易便得到了蜀王的亲自迎接与大力支持。

  不仅如此，蜀地周遭的诸侯国，比如巴国、郑国，甚至是秦国和楚国，在听说尹喜和苏寻打算于蜀地建立学宫，竟然不约而同的表示此乃大善之举，并且提供了许多帮助。

  这一点倒是让苏寻觉得意外。楚国和郑国倒也罢了，有着尹喜和子州的关系，但是巴国、蜀国和秦国，实际上与他们并没有什么联系，甚至互相的关系很差，常年有战争发生。但是青羊宫的建立，蜀国与秦国却放弃成见，甚至是组织兵力支持。

  只能说，春秋时期，还是一个崇尚君子的时期啊。即使已经临近了孔子所说的“礼乐崩坏”，但是，对于类似尹喜这般天下大贤的尊敬却仍然是没有丧失的。

  对于诸侯国的帮助，苏寻也很是感激，也一一遣使者回礼，将从东胜神洲得到的诸多灵果回敬了许多。

  在数个诸侯国的帮助下，很快，偌大的青羊宫便建立了起来。

  青羊宫以上德之道为主，宫中至高的典籍正是《道德经》，但青羊宫却又并不仅限于教授道德经。甚至，平日里传授的多是各种广开思想和务实的学问，比如农学、岐黄之术、灌渠之术、穿凿之术等等。除此之外，还有各项学术和艺术，比如礼乐射御之术等等。

  正所谓：琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶。青羊宫的教授可以说是无所不包。

  只不过，为了体现出上德之道，苏寻亲自在各项学问里面，加诸了道法自然的概念，将大道融入到了各种术数之中。

  青羊宫有数个诸侯国的鼎力支持，并且，苏寻是名义上的创立者，姬匄与姬朝得知以后，也都是感到开心，各自派遣使者昭告天下，再加上王子寻西出函谷成仙的故事早已流传甚广，得益于此，青羊宫很快便天下闻名，成为了人人向往的神仙之地。

  不仅如此，同时，也是天下大贤梦寐以求可以从中感悟学术，得益门路的圣地，堪称至高学府！

  因为，青羊宫并不限制去留。来此学习的贤才，很多都因此而得负盛名，甚至因此而完成了自己的理想，成为了天下诸侯争相抢夺的人才。

  因此，一时，天下才俊蜂拥而来！

  数年的时间，已让青羊宫如火如荼，彻底建立。在原本的历史上，青羊肆并不属于学宫，因为道家超然于物外，虽然有传道的功能，却太过单一。而如今的青羊宫，在苏寻亲自的改造下，已成为了一个思想的发祥地。

  非要说的话，能与之相比的，便是齐国的稷下学宫！

  青