和吴杰最重要的商业谈判。

  “我一直以为彪马的诚意最高，他们让我很失望！”

  吴杰没想到是阿迪达斯最先答应了他提出的那些要求，这个品牌在他心目中可不怎么好。

  “阿迪达斯和彪马都是由达斯勒家族创立，但是鲁道夫和阿道夫两兄弟在生前就已经水火不容，前几年相继去世后，这两个品牌的竞争更加激烈！但从60年代以来，一直是彪马在竞争中占据优势，当初贝利和克鲁伊夫都是穿着彪马的球鞋，包括贝肯鲍尔也穿过很长时间彪马的球鞋。”

  费里克斯很奇怪吴杰怎么会觉得阿迪达斯比彪马更强大，别不是让阿迪达斯的人给忽悠了吧？

  最近二十年，彪马一直都比阿迪达斯市值更高，影响力也更大。

  吴杰笑了笑没有多说，他知道自己是带入四十年后的品牌价值了。

  那会全球最强盛的两个运动品牌就是阿迪达斯和耐克，但现在一个被彪马压着一头，一个还根本没有冒头。

  “彪马还在犹豫，他们是觉得我配不上那份待遇吗？”

  吴杰现在弄明白两家公司的强弱后，马上就对彪马不爽起来。

  你强归你强，但我这么牛逼都不上来舔跪，真的是有眼无珠，难怪未来会被阿迪达斯骑在身下！

  “我们得到消息，彪马旗下已经有了普拉蒂尼，最近听说正与阿根廷的马拉多纳进行谈判。”

  伊达这时透露给他一个信息，看样子是MSM从彪马内部打听到的消息。

  “哼，既然他们觉得一个阿根廷天才能与我相比，那就让他们去和阿根廷人谈吧，我们与阿达迪斯合作！”

  吴杰闻言小脾气顿时就上来了，虽说彪马看人还真的挺准，两代球王都被他们收入旗下。

  但这个位面可是有他存在，那就真的是有眼无珠了。

  伊达和费里克斯也没有太过意外，阿迪达斯虽然不如彪马，但也是欧洲知名的运动品牌，签下吴杰后必然会将其当做头牌推广。

  吴杰返回公寓后，费里克斯又把这几天接到的四五份商业合同给他说了。

  这些合同都是一年几万美金的小合同，但好在不用他出席商业活动，也不用拍广告，只需要他的“肖像”授权即可。

  这样的合同完全可以签上百八十个，那加起来就不是一个小数目了。

  当然了，这些小合同与阿迪达斯那份大合同比起来，还是没有什么存在感。

  吴杰当初打算向阿迪达斯要价一百万美金，但他的经纪团队直接把价格涨到了150万美金，然后还按照吴杰的要求设立了50万美元的浮动奖励条款。

  现在看来这些奖励条款吴杰完成的几率很大，也就是说这份合同实际上就是200万美元一年。

  “200万很多，但要用起来也是转眼就没了啊。”

  吴杰心里并不觉得这些钱很多，因为他将来肯定要支援吴正松，而后者从美国回来后八成会被调到足协过度，到时候他必须得支援吴正松进行改革。

  那么用什么支援？

  当然是用钱了！

  还有，叶玉琪最近也得到了去美国深造的机会，具体时间是男篮亚锦赛结束之后。

  现在叶玉琪已经是男篮领队，一旦深造回来不调到蓝协都是怪事，少说也要给她安排一个男篮副主席的位置。

  那时蓝协八成也要改革，吴杰能不给钱支持吗？

  所以一年两百万美金还远远不够，他必须继续捞钱才能支持吴正松和叶玉琪把足协和篮协拿到手上，才能支持他们对两大球进行改革。

  第九十九章　烧死那个异教徒！

  吴杰回到慕尼黑的第二天，果然履行诺言到当地电视台亲自用钢琴演奏，并且演唱了《Cry·On·My·Shoulder》。

  这次演出给德国人的震撼非常大，一个是因为这首歌在81年堪称神曲中的神曲，对于观众的冲击力很强。其次是吴杰的演唱水准居然出奇的好，尽管与专业歌手还差了不少，但他是一个足球运动员，大家对他唱功上的不足非常包容。

  吴杰演唱结束后还透露一个消息，他为拜仁创作的队歌就快要完成了，只要5月底的欧冠决赛能捧回冠军奖杯，他就会再来这里演唱一次。

  这个消息很快登上了西德的各大报纸杂志，但还没等着发酵就被一个更爆炸的新闻淹没了。

  最蛋疼的是，这个大新闻的主角依然是吴杰。

  他在英国说的那句“天不生吴杰，绿茵万古如长夜”，终于在第三天引爆了欧洲。

  当时那些欧洲记者并不知道这句中文是什么意思，回去找人翻译后纷纷吓了一跳，因为这话说得太大了。

  此外也不知道是不是翻译的问题，还是某些媒体故意搞事情，他这话被不同的媒体翻译出来的内容可谓天差地别。

  不过这个确实不好翻译，光是一个“天”就不知道该怎么翻，英国媒体是直接将其翻译成了“上帝”，那就变成了“上帝不诞下吴杰，绿茵场就永远如同黑夜一般”。

  这么一翻问题当然大了，你一个黄皮肤的下等种族，怎么敢和上帝扯上关系？还是这种圣子一样的关系？

  上帝也即是耶和华，人家诞下的圣子可是耶稣啊！

  怎么可能诞下你一个黄皮肤的低等贱民？

  再说你信基督教吗？

  貌似梵蒂冈根本没有和种花家建交好嘛！

  换句话说，兔子根本没有信仰可言，那里是上帝唾弃之地，一个被上帝唾弃的民族，怎么配说出这种话？

  吴杰这时候也发现这件事可大可小，如果在中国说这种话，那顶多就是被人抨击目空一切，不可一世。

  但实际上这未必就是贬义词，因为中国人向来是信仰“人定胜天”，什么“胜天半子”，“天地不仁以万物为刍狗”等名言，全都比他的话更加大逆不道，但根本没人去批评。

  但在西方就不一样了，谁敢说“胜耶和华半子？”

  谁敢说“上帝不仁以万物为刍狗”？

  中国和西方在面对信仰时完全就是两个极端。

  就像西方人的神话里，火是上帝赐予，或者是普罗米修斯偷来。

  但在中国的神话里，火是祖先钻木取火，靠坚强与不懈努力得来！

  西方人的祖先面对史前大洪水，必须在诺亚方舟里躲避，最后死剩下一船的人苟活。

  但中国人的祖先面对史前大洪水，选择用几代人的牺牲去战胜洪水，最终想出了疏导的治水方法完成了与自然的改造，这里的关键词依旧是“人定胜天”。

  这就是中国和西方的最大区别，两者虽然都敬拜上天/上帝，但中国人秉着的却是与天地斗的精神，所谓敬拜不过是祈求风调雨顺，好让劳动的成果更丰厚一些，精神的根本还是“自力更生”和“人定胜天”，但西方人的信仰却是源自上帝的给予与救赎，更多的是索取。

  “吴，这是一场公关危机，我们必须严肃处理。”

  雅各布作为吴杰全球商业推广计划的负责人，对于这些可能造成巨大影响的报道自然很敏感，他已经敏锐地发现这些报道可能会产生的危机。

  “我们还要快速处理，这些媒