第26节
作品:《万界竞技,开局我选张三丰精校版》刚掌,会有几处破绽,几时换气转劲?”
又一名僧人急忙上前来道:“金刚不坏功是本寺无上神功,以心缘师祖……呸!心缘老魔的修为程度,只怕早已到了周身无漏的程度,要想破护体金刚罡气,得用浑厚内力,辅以无相劫指、摩柯指这类以点击面的指法绝学才是。”
“倒是大力金刚掌的换气转劲之机,可以说出来,但是……机会稍纵即逝,怕是难以把握。”
曹柘忙道:“快快说给我听。”
“还有金刚不坏功,若是知晓功法口诀……烦劳告知,君宝发誓绝不外传。”
僧人道:“何必如此,山门已毁,连寺中长老们,也尽数入魔成贼,我等又何必抱残守缺?”
“君宝师侄附耳过来,我与你说。”
说罢快速将两篇绝学的修行口诀传授。
少林绝学的修行口诀,其实往往并不太冗长,只是信息量极为集中。
与其说是口诀,不如说是目录。
有了这目录,才能在浩如烟海的佛经典籍中查找出处,获知具体的细节,然后再依法修炼。
也正因为这种既简单,又复杂的传承方式,少林才能在多次浩劫之后,屡屡重新站起来。
曹柘早就苦读过藏经阁内的大部分经书,如今听闻口诀,两篇精妙的佛家神功,便在其眼前展现真容。
此时灵感的火花,就在曹柘的意识中碰撞。
那些早就蠢蠢欲动的东西,此刻终于在这样的刺激下,彻底的喷薄而出。
“师父!阿嘛哈,多咕噜,希达玛尔,咗不路多呀哈,多吉多吉哈……”
曹柘口中,开始吐出许多常人听不懂的音节。
少数少林僧人面露思索之色,显然听出了这是梵语……且是一种比较冷门的梵语。
就像汉语言有很多不同的地方音,梵语自然也是如此。
觉远原本已经又一次陷入下风,此时骤然听闻了曹柘的梵语提醒,却像是开了窍,接连数掌,都正好打在了心缘的软肋上,令其招架无功,左右失距,方寸大乱。
第027章 临危创功,打破金刚
“好一个多嘴烦舌的小贼!”心缘见暂时拿觉远不下,反而被觉远处处看破招式中的机巧、门道,自然也知道这是曹柘在捣鬼,隔空一掌朝着曹柘按来,看似威力无穷,实则不过是避实就虚。
转手运掌,却是朴实无华的一掌朝着觉远打去。
正是要乱了节奏,好重新获取主动权。
只是他还是忘了,周围还有那些承蒙曹柘救命之恩的和尚。
两名无字辈的大和尚,见心缘一掌打向曹柘,便自发挡在前面,一人运起金钟罩,准备硬抗,另一人则是双手齐推,打算先抵消一部分掌力。
只是掌力袭来,却顿觉不对劲。
周遭虽飞沙走石,劲道却是散乱不堪,不值一提。
曹柘完全没有被这突然的一掌吓到,嘴里始终念叨不休,用全场只有他和觉远能完全听懂的冷门‘梵语’,做着交流。
觉远也始终稳扎稳打,不求有功,却是要死死的缠住心缘,令他无暇分神兼顾其它。
局势依旧不坏,曹柘却始终不曾展颜。
他看出来觉远只是在强撑,疏于锻炼的筋骨,强行催发全额的内力,就像一条本破旧不堪的小路,强行输送大量的军备辎重,时间长了小路便会破败不堪,被碾压断碎。
“不行,以少林武学压制少林武学,实不堪用。”
“我将须弥山掌精要拆解,告诉觉远师父何时适合出手,何时适合反击,何时需当避让,并且提前做出预判,确实能挽回一些局势,但是依旧没有真正的改变局面。”
“要想真的破解此局,就要想法子破了这心缘老和尚的金刚不坏功,也唯有如此,才能真解此局。”
“虽然理论上,只要有一甲子以上的内力,就能打破金刚不坏功的罡气防御,但是这也只是理论罢了。心缘除非站着不动让觉远师父运功行气充足后,狠狠一掌打在要害,否则这个理论没有支点。”
“就像之前那位少林和尚说的,要破金刚不坏功,还得用以点破面的指上功。”
“且必须是与少林武功不同的……别出心裁。”曹柘有了方向。
口中快速念叨,直接预判了心缘接下来三四招的大致走向。
这其实没有那么难。
曹柘无法操控心缘,却能影响觉远。
让觉远以不变应万变掌控节奏,再不着痕迹的引导心缘对攻,又因为了解大力金刚掌的精要口诀,自然就能推算出,心缘会用什么手段。
只要足够的沉着冷静,眼光明亮,且有一定的知识储备……你也能做到(狗头)!
“谁能告诉我少林指法精要?”曹柘头也不回的问向身边的二三十本活秘籍。
活秘籍们很热情,这个时候正是心绪跌宕起伏,极不稳定的时候。
激愤悲痛却又慷慨热烈,在这种情绪下,奉献主意精神极佳,立刻便有和尚纷纷报名。
“我!我会拈花指!”
“我会无相劫指!”
“我会摩柯指!”
“我会多罗叶指!”
“我会一指禅!”
“我会大智无定指!”
吵吵嚷嚷中,竟还有人喊道:“我会双并出泉指。”
大规模的视线集中。
那和尚面色臊红,大声喊道:“怎么?我出家前是采花盗,天生师父领进门,断了我的烦恼根,这门指法可了不得,当年多少大姑娘小媳妇都拜倒在我这指法之下,不仅不去官府告我,反而替我遮掩,与我日夜修好……”
曹柘干咳一声:“那个……大家依次在我耳边说指法要诀,还有那个……出泉指,要一并传我。”
“不要误会,我只是想多一点可能性,多收集一些指法要点。”
群僧信了!
毕竟曹柘此时的身份才十三岁,一个十三岁的少年,能有什么坏心眼呢?
曹柘此时开始了一心二用。
一面指点觉远对战心缘,一面吸收消化那些和尚们在耳边提及的诸多少林指法。
这些指法,有的做虚求实,有些无形无相,也有的微妙神奇,各有侧重,各有专长。
虽然指法多为达摩院所演习,不过除了极少数指法如无相劫指,追求强大杀伤力外,大部分的指法本质上是御敌制敌,杀伤力并不强。所以有功于少林,或是师长中有达摩院精修老和尚的少林弟子,多少都能得传一门甚至两门指法。
诸多指法,在曹柘脑海中迅速的融会贯通。
随后又与兰花拂穴手相合碰撞,又引出玉箫剑法的精要。
最终,曹柘在剧烈的灵感碰撞之下,悟出了剑指三诀。
虽是草创,却已然不凡。
此剑指三诀,主要以深厚内力为引导,效仿传闻中的六脉神剑,以手指催发剑气。
当然,还做不到如六脉神剑一般,将内力在经脉中压缩,化作无坚不摧之剑气。
所以曹柘取巧,让内力在指尖压缩回弹,压为剑气,释放出去。
功法一成,曹柘仗着健康