模糊的划分，也就成了一件非常正常的事情。

  ‘不过，若是顺利的话，我这个穷小子，或许可以做一下富一代？哈哈……休息一下，继续磨吧！’

  玉宸收束心神，出去看了看灵龟的状态，又是回到修行之地，开始吞吐五色烟岚。

  日子遮这样一天天过去，千年玉莲表面的五色霞光也是越发通透。

  这一日，玉宸将玉莲最后一丝本源侵染，感受内里回返的元气，双目睁开，张嘴一吸，五色烟岚裹着玉莲被起吞入口中。

  玉莲入体，顺着十二重楼而下，顿时五脏元气翻滚，气海蒸腾，在五脏之间七返九还。

  此七返九还，为内丹道法。

  《河图》有云：天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土；地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，地十成土。

  其中一三五七九为生数，二四六八十为成数，两两相加，共五十有五。

  天一生水，自肾为始，其五行生数，乃三阴而二阳；地六成水，亦以肾起，五行成数，三阴而二阳。

  仅此而言，人身之中，五脏五行分有阴阳，其中肾得一六；心得二七；肝得三八；肺得四九；脾得五十。

  其中成数之最大者，为七九二阳数，代表人身阳炁。

  因此，所谓七返九还，便是采取身中阳炁，点化阴质，成就纯阳之体的法门。而玉宸此时，气海蒸腾，借五行阳炁纯化法力，五行阴质上升，同下沉神魂交汇，铸就阴神。

  而后于中丹田中，阴神阳炁交汇。

  刹那间，玉宸的意志和灵性也是在阴阳交融的瞬间，一点点的脱离了一切外部限制，顺着万物的气息，感受到九天之上，那一股至高、至上、至纯、至真的神圣力量。

  依靠着上一次的感悟，玉宸的意志和灵性融入其中，进入那冥冥未知之处。无限的感悟流转在玉宸的灵性和意志之中，在这个时候，玉宸似乎感受到一个竹简摊开，其上一百零八道篆文熠熠生辉，吞吐无量气机。

  其中位于下方的七十二枚篆文纷纷亮起白光，本身便是白红光辉的逐步向着红光转化，已经是红光的颜色越发纯正。处于上方的三十六道篆文也是有所感应，其中几枚白毫流转，生出重重变化。

  同时，在玉宸陷入冥冥之中的时候，感悟天地之妙的时候。

  阴神和阳炁也是开始一触即分，随后相合，再次分开的变化。

  二者在中丹田之中缓缓旋转，犹如相互追逐的太极阴阳鱼，直至阴鱼生阳眼，阳鱼孕阴目，相互追逐的变化才算停止。

  二者以中丹田内黄庭金阙道宫为分界线，阳炁下沉于中丹田之底，化作虚幻云雾炁海，模模糊糊的阴神端坐在五色九品玉莲之上，处于道宫中央，悬浮于炁海之上，吞吐阳炁。

  此时，玉宸阴神虽成，五脏却损，惊动了陷入冥冥之中的玉宸，他的意志和灵性落下，融入阴神之中，心念一动，五脏元丹宝珠纷纷裂开，一道道早就储存其中的精纯五行精粹流淌而出，其中夹杂着一些五脏元气，填补五脏。

  宝珠本身失去大半底蕴之后，又是化作五道流光，融入玉宸阴神坐下的五色玉莲之中，不在存于五脏之间。

  五枚元丹宝珠入莲之后，玉莲便是放出丝丝缕缕的五行元气，中丹田内本身虚幻的黄庭金阙道宫也是逐步凝实。

  感受体内变化，玉宸微微一笑，阴神脑后光明璀璨，比起过去，此时光辉更加浩大、寂静、神圣、纯粹，照耀周身的时候，也是更加深入、透彻。

  随着光辉流淌而过，法力也是紧随其后，将肉身各处被映照而出的问题缓缓修复，同时将体内的杂质锤锻而出。

  随着法力的搬运，丝丝缕缕的渣滓也是被洗涤，周身各个窍穴之中又有各个神圣浮现，其中以五脏之中的神圣最为清晰，祂们做出脚踏龙蛇，驾驭玄武，驱使白虎，降服朱雀的姿态。

  其根本，正是玉宸五脏对应的身神。

  第一百零九章　道法

  昔日，玉宸依黄庭经之意为核心，内观周身身神，这些年来不断填充、完善，起名《玉宸黄庭内景篇》。其鬼仙境初期为神显，指代心光照彻周身，反复存思，思之又思，直至周身灵性变化，身神凝聚的阶段。

  当然，因为玉宸五脏因为过去修行五方五神观想之法，引入五方神兽灵性，混同部分身神气息。因此，这五脏身神虽然最是清晰，却又不好凝聚。

  身神成型，必需降服存于五脏之中的神兽灵性。故而，五脏身神才会做出脚踏龙蛇，驾驭玄武，驱使白虎，降服朱雀这等姿态。

  不过，现在玉宸初入鬼仙境，身神初成，距离降服灵性还有一段距离。

  此刻，玉宸的注意力，完全被自己的金手指吸引。

  在玉宸借突破之际，灵性和意志开始升华的过程，合入冥冥天意之中，感悟无边道则法理的刹那，也是察觉到自家金手指伴随左右、吞吐无量玄机。

  此时，竹简展开，地煞七十二法全部被激活，其中代表地煞法符水的篆文更是赤红丹书为底，红光之中隐约有一丝丝金色流转。

  其余事先激活的地煞法，例如生光、请仙、射覆、移景、喷化、借风、祷雨等等全部化作红色。这次激活的地煞法中类似于同灵性有关的萌头，同五行有关的坐火、吞焰等真意，也是有红光生出。

  而比起七十二地煞法，玉宸更关心的是三十六天罡道。

  这次，借助天地之力，天罡三十六道中也是有着数门传承被激活，其中最重要的莫过于是五行大遁和掌握五雷。

  其中五行大遁，是身融五行，神合五行，进而驱使五行的无上神通。所谓，“遁”，除了“逃遁”、“消失”的意义外，也有“融入”、“同在”的意思，本质上五行大遁的“大遁”二字，属于天人合一思想的延伸。

  因此，修行五行大遁圆满之人，不仅本身是五行之道的大家，还天克一切后天五行法术神通，只要是在五行之内，归五行之属，都要受其克制。

  与五行大遁相比，掌握五雷也是一门无上神通，所谓五雷，在玉宸这里指代金、木、水、火、土五行神雷。

  前世游戏世界中诸多游戏者已经总结出，这世间修行之法，无非是混元太极、两仪三才、四象五行、六合七曜、八卦九宫以及天干地支。

  而五雷之道，行五行之法，合天干数，又可分出甲乙、丙丁、戊己、庚辛、壬癸，共计十种雷法。不拘仙神妖魔之分，自阴阳五行之妙，可变化万千，衍生万千雷法。

  玉宸抬起手，肾中癸精气运转，一股股漆黑好似淤泥一般的液体，不断从玉宸的指尖滴落在地上，迅速铺展开来。

  这些漆黑的液体开始还比较稀疏，可慢慢的却越发粘稠，其中还有一道道细微的电弧闪过。这正是十天干雷法之一的癸水阴雷。

  手指一划，天罡道五行大遁和掌握五雷同时运转而动，自指尖开始，癸水化壬水，阴雷衍阳雷。

  原本铺在地上的漆黑液体瞬间化作一道道黑色的闪光，向着四处流传，所过之处，山石破裂，草木炸起，一些细小的石子、木屑，在半空中迅速被消融，化作石液、木液跌落在四周。

  ‘嗯？还是差一点啊！’玉宸周身金光浮现，薄薄的一