第51节

作品:《玉宸金章精校版

别的水准,已经达到一些以旁门左道之法,取巧成就的真人级别。近乎于越境的灵性,让他在修行方面占据了不小的优势。

  当然这种天赋,从某种角度来讲,已经算得上是道骨仙根,属于专门个人的特殊能力。

  ‘话说回来,他体内要是没有那一丝丝古老的神性,恐怕也无法控制这么高的灵性。’

  想到这里,胡大仙姑不由回忆起自己被玉宸算计的事情。

  小红狐身上一道淡淡的蛇纹浮现,胡大仙姑在心中暗骂:‘要不是这点神性,哪怕他的古巫术再玄妙,也无法直指根源,避开我十七种避劫之法,在我本体上留下痕迹。’

  ‘哼!’胡大仙姑冷哼一声,甩着大尾巴去找胡七十六“玩耍”。

  不清楚胡大仙姑自己一个人越想越气,去找胡七十六“玩耍”的玉宸除了日常搬运法力,打磨肉身,也是在推演自家功法。

  淡淡的清辉在玉宸皮肤下流转,口鼻之间有一道清气吞吐,眉心蛇形纹路若隐若现,隐隐有黑白毫光流出。

  识海之中,神魂头戴芙蓉冠,手捧金如意,身披万符袍,脑后一轮光轮,脚下祥云莲台。有一缕缕的清辉从他脚下生出,已经被琉璃覆盖的识海表面,绽放出微微慧光。

  意识融于神魂,玉宸手中金如意轻轻摆动,顶端宝珠熠熠生辉。

  对着虚空轻轻一点,一道道篆文在半空中交错,一门门功法的信息在玉宸神魂面前浮现,在一卷竹简收录,演化出无数新的信息。

  他现在在整合《正一三山符气诀》的配套法门,而他之所以这么做,一方面是因为主世界情况特殊,谁也不知道这个世界的术法带回去还能不能用。

  另一个则是玉宸修行的理念,在他看来,修行之人需要有自己的道路,前人的法虽然值得敬重,但那只是前人道的衍生。如果后来人,不能在前人的基础上面推陈出新,最后也不过是个追求他人道路的学道人,不能称之为求道者。

  说的玄妙一点,修行到最后道尚要舍,何况法?

  ‘虽说金光咒的蜕变,让我短时间内不用担心自己缺少攻伐的兵刃,但我在杀伐之术上还是有所欠缺,这一次推演术法,正好可以在这方面倾斜一下。’

  ‘其中《明离三昧功》中的灵咒就不错,可以结合三阴蛇影刀。将纯粹的刀光化作灵咒,储存在体内,随着法力运转,不在局限于手三阴经,出手更加灵活,出其不意。’

  ‘除此之外,《明离三昧功》中灵咒相合的法门也不错,我现在的肉身还需要继续打磨,若能够提升法力纯度,无论是对日后突破,还是肉身打磨效果,都有所增益……’

  ‘还有我会的巫咒也可以融合一些术法,完善一下原本的巫咒体系,这些咒法大多依靠灵性驱动,巫文施展,在权限方面天然高于绝大多数法术。最重要的是,巫咒大多防不胜防,用的好的话,甚至可以起到翻盘的作用。’

  随着玉宸念头变化,一枚枚篆文飞出、破碎、重组,然后重新落下。

  最终,统一在竹简上化作了三道信息。

  其中巫咒和三阴蛇影刀可以暂且不说,那纯化法力的法门却是被玉宸的金手指记录,不过这个法门和《明离三昧功》关系不大。

  在金手指中的记载是——灵蛇蜕气法:玉宸自创法门,引动体内蛇之神性,将神魂暂时转化为蛇形,吞吐元气,而根据蛇类脱皮的特性,蜕化自身法力。并且褪去的“蛇皮”可以互相融合,化作替身,代替神魂承受伤害。

  只是看简介,这是一门非常不错的法门。

  可玉宸想了许久,并没有马上修行,而是退出修行的状态,去找胡大仙姑。

  此时,胡大仙姑同胡七十六的玩耍已经结束,白狐模样的胡七十六瘫在地上,浑身毛发就没有一处是好的。

  “您怎么又在这里戏弄七十六?”

  胡大仙姑先是一僵,然后甩着尾巴,慵懒的翻了个身子,非常自然的转移话题:“你小子怎么这个时候来找我?是修行碰到什么问题吗?”

  “仙姑慧眼如炬,不知您手头有没有一些炼神的法门?”

  “炼神?”胡大仙姑起身看了看玉宸,小小的狐脸上浮现出一丝丝的怪异:“我要是没看错,你小子走的是练气兼修符箓一脉吧!对于你们这一脉的修士,一日不成真人,魂魄最多也就升华成神魂,就算给你炼神法门,也不可能出现质变。你要这东西做什么?”

  “这么说,仙姑手中这等法门?”玉宸有点惊喜,对于自己这次推演出来的灵蛇蜕气法,他是真的有些没信心。这等涉及到神魂、魂魄一流的东西,他觉得自己最好还是多找一些修行法门做参考比较好。

  看出玉宸喜悦的胡大仙姑,笑道:“五十根!残香品质的!”

  玉宸的表情瞬间僵硬,望着胡大仙姑道:“还请仙姑不要开玩笑。”

  “我没和你开玩笑!炼神法门涉及到很多秘方和真意,我手头也不多,所以只要你给我五十根好香,我就把我手头能够交易的几门炼神之法都复制一份给你。你看怎么样?”

  “可以!”玉宸点头同意后,又有补充了一句:“不过,这批香要等一段时间。”

  “没问题!”胡大仙姑毫不在意,张嘴喷出几幅画卷,玉宸伸手一碰,便是得到了七门炼神之法的真意。

  这七个法门大概可以分为两种,一种是借气炼神,一种是观想养神。

  其中借气炼神是通过吐纳对应的元气,以特殊的方法淬炼之后,冲刷神魂,达到强化神魂的效果,近乎于日后阴神需要经历的风火雷劫。不过此法对神魂消耗较大,每次修行之后,都要以秘法进行修补。

  而观想养神观则是通过观想特定的事物,借助其中真意,逐步强化神魂。胡大仙姑传授观想法的观想物分别是清风明月、净水莲花、浮屠宝塔和五脏五气。

  “五脏五气?”玉宸看到最后一篇法门的时候,有些奇怪,轻声说出。胡大仙姑听到,笑道:“是不是很诧异?其实我当初知道的时候,也挺诧异的,竟然还有人观想五脏五气。不过这法门确实不简单,有些玄妙,不但能够养神,还有一定壮大五脏六腑的功效,可惜只适合你们人族。”

  “多谢仙姑!我回去看看。”玉宸说完,便是回到自己的房间。

  在看到《五脏五气观想法》之后,他突然之间发现自己一直以来都知道一种非常适合自己的修行法门,却一直被自己忽视了。

  内景观神之法。

  这是玉宸前世为了过任务,收集佛道信息的时候,知晓的一件事情。

  在道教之中,人的先天心性通常被比喻成一面镜子,后天的种种烦恼和欲望,是堆积在上面的灰尘,只有时时拭擦镜子,才能够保持自身本心不受外部影响。

  而观想法便是一种拭擦镜子的方法。根据观想对象的不同,观想法又被分为三种:特定形像观想法、外景观想法和内景观想法。

  其中特定形像观想法,指的是观想特定的形象,多为仙佛祖师,也有部分是指代蕴含某些特殊含义的东西。例如胡大仙姑传授的《浮屠宝塔观》。

  其次,外景观想法的对象是天地宇宙万物,只要是良性的、纯洁的、有益身心的,都可以为作为观想的对象。胡大仙姑传授的《清风明