第121节
作品:《修行从破译文献开始精校版》醒他将会有大变发生。
眼下,顾孝仁只不过是想探寻林孝瑜疯了的原因,与他目前所处的状态,但阴符经却将某些传说要素拉了进来,这其中的因由已经极为明显了,林孝瑜疯了的原因是与传说生物有关,说不定就是受到了苍白之蛇的污染。
在梦境中,他虽然暂时被云女困住,但顾孝仁还是有其它办法来解除梦境对他的干扰的。
但面对现实中的传说生物,顾孝仁根本无能为力,毕竟,光从梦境之战中,他已经察觉到了传说生物巨大的破坏力,以他在现实生活中的凡人之躯去面对那种庞然大物,无疑是膀臂挡车自不量力。
顾孝仁固然没有打算正面去面对这种恐怖的生物,但眼下了解对方的信息已经迫在眉睫了。
因为未知才会犯错,想要不犯错,就需要知道更多。
自身强大才用不到筹谋算计,但不够强大的时候只能用外力来弥补实力的不足。
这也是无奈的必要之举。
因此,顾孝仁急需一个信息渠道。
脚前辈就是一个很好的信息渠道,因为单单是传说生物的见多识广,都会为顾孝仁带来莫大的助力。
只有搞清楚局势,明白了问题的原因,他能才能决定下一步的如何去走。
所以,顾孝仁最主要的是询问苍白之蛇的状态。
“吾从未听过苍白之蛇。”
脚前辈的回应让顾孝仁微微一愣,祂竟然不知晓那个半神的名讳?
这下麻烦了!
顾孝仁想了想,又说道:“脚前辈,那您听过尾箕大君吗?那个苍白之蛇,就是尾箕大君的子嗣。”
“尾箕?”脚前辈呼扇着翅膀,淡淡道:“汝说的,应该是那只鸟。”
鸟?
顾孝仁心中一动,突然想起了《知宴传》中的描述:有巨鸟破开血坟冲天而起,展翅三千里,遮天蔽日。
这应该是尾箕大君的传说形态。
果然,他突然听脚前辈说:“鸟经常缠着灵枢,后来就被灵枢拍死了。”
我去!
八卦啊!
灵枢应该就是灵枢之王吧?
在传说中,尾箕大君的确是陨落在灵枢之王手里,历史事件对的上。
如此说来,这灵枢之王岂不是一位女性的诸王?
不过也不奇怪啊!
灵枢之王本身就是午柒·敦牂流派的大佬,而午柒·敦牂可是医学领域的流派,一个医生当个王怎么了?
这很奇怪吗?
顾孝仁嘲笑自己大惊小怪。
不过,脚前辈如此淡然的谈论着一个大君与一个诸王的八卦,果然,这位也是深藏不露的大佬。
嗯,看来没事不能随便举报人家了。
像这种级别的大佬,若是被祂记恨上了还能有好果子吃?
俗话说,识时务者为俊杰!
顾孝仁决定战略性认怂。
“对了,脚前辈,我之前听闻那个光影人说,苍白之蛇面临灾厄,您知晓尾箕一脉是如躲避灾厄的吗?”
顾孝仁怀疑苍白之蛇还没死,起码没死透,否则也不会污染林孝瑜了。
他甚至怀疑之前所有的事件都是围绕着苍白之蛇展开的。因为顾孝仁记得尹静贤说过,她与慈幼局不过是合作关系。
可是慈幼局这种拥有传奇者存在的组织,又怎么会和她一个经略级的超凡者合作?
除非她背后有一位半神,如此才算合理。
更何况,这个尹静贤应该也是王室血脉吧?
林家为了保持血统纯净,可都是选择近亲通婚的。
从某种程度上来说,无论是林家众人,还是尹静贤,或者是金云英、金元熊,这些人都是那位苍白之蛇的后代。
那么,之前所有的事情其实是围绕着苍白之蛇的灾厄展开,那就不会有多意外了。
想到这里,顾孝仁正襟危坐。
但他却听到了脚前辈说:“灾厄只能推迟,无法躲避。”
嗯?
灾厄只能推迟,无法躲避?
顾孝仁皱了皱眉,似乎明白了什么。
第六十七章 人性与神性
【一位传说生物在你身上留下了烙印,它可以排斥其祂传说生物对你造成的污染,但实际状态下会受到位格等因素的影响】
再次回到梦境之中,顾孝仁睁开眼睛,便看到了眼帘里出现的淡淡的水墨文字。
这是脚前辈付出的报酬?
好吧。
顾孝仁暂且相信一位传说生物释放的善意,因为他现在还没有资格去辨别传说生物的喜好。
不过,再次回到梦境中,顾孝仁又该如何对付那个变异的云女呢。
交换的报酬换成了脚前辈的信息与烙印,他并没有要求脚前辈帮他解决梦境中的问题,因为这并不对等。
一位传说生物的善意不该如此廉价。
更何况顾孝仁还是有方法来对付变异的云女和信息因子。
这大概源于他对于梦境的认知。
有人说梦是潜意识欲望的满足体,人在清醒的状态下可以有效地压抑潜意识,使那些违背道德习俗的欲望不能为所欲为。但当人进入睡眠状态或放松状态时,有些欲望就会避开潜意识的检查,偷偷地浮出各种意识层面,以各种各样的形象表现自己。
梦是人欲望的替代品,它是释放压抑的主要途径。是以一种幻想的形式,体验到这种梦寐以求的本能诉求。
它是有意识看无意识的一扇窗子,就像一副正反两面相对的镜子,顾孝仁站在镜子中的这一面,而云女则是站在镜子的另一面,它试图以以镜子本身为载体限制顾孝仁离开,但双方本身就不在一个层面,而唯一相容的只有镜子的这个载体。
也就是双方合资创造的梦境。
在这个梦境空间里,双方的权柄大致相同,其力量来源也源自于本身的欲望,哪怕有某些信息因子作祟,但对方的位格显然无法压制顾孝仁。
既然无法维持相互之间和平,那么顾孝仁选择割裂这面镜子。
阴符经可以做到这一点,毕竟就是它导致了梦境出现了变化,当然最主要的,是顾孝仁拥有梦境一半的权柄,在这里,他几乎就是无所不能的神明。
他直接虚化自己在梦境空间的存在,试图将梦境空间分成了两个表层。
就好像将梦境空间分成了两个相互折叠的世界。
顾孝仁利用阴符经干涉了梦境空间,将潜意识中的喜悦、爱慕、恐惧、痛苦、贪欲、哀伤、善恶等代表着人性的情绪割裂封印在意识海中,制造了一个维度。
而他自身留下了不偏不倚的独立意识神性,代表着绝对理智。
这代表着另一个维度。
这一刻,顾孝仁仿佛灵体一般,直接出现在了大殿之外。
他一步一步朝着一个方向走去,沿途遇到了尾箕知宴的感染体,但这些感染体不过是欲望催生的意识体,根本发现不了充满理智的顾孝仁,因为这个时候,双方虽然还身处于同一个梦境,但显然已经不是身处同一个维度了。
在王宫的大道外,顾孝仁