巴了起来。

  罗宁望了她一眼，没说什么，反手将银鹰收回，再抱起沉睡过去的白川清雅，交给一旁的克里斯汀，说道：“带她去休息吧。”

  “好，好的！”

  虽然不知道这里这么多人，为什么罗宁要把白川清雅交给自己，但克里斯汀也没有拒绝，从他手里把人接过，转身便往庄园走去。

  再看那月明巫女，身躯踉跄的倒退几步，拉开距离之后，目光冰冷的注视着罗宁，但又不敢盯他太久，很快就转过了头，怒气冲冲的跟上克里斯汀的脚步。

  “清雅小姐！”

  见此，忧心白川清雅状况的木下素直也想跟过去，但却被罗宁伸手拦了下来。

  看着拦住自己的罗宁，木下素直虽然忧心白川清雅，但也不敢就这么走开，只能耐着性子问道：“罗宁先生，还有什么事情嘛？”

  “我有几个问题。”

  罗宁望着她，冷声说道：“想和木下小姐你单独谈谈！”

  “这……”

  罗宁的眼神，让木下素直莫名感到有些害怕，但又不能拒绝，只好点头说道：“好吧，请跟我来！”

  罗宁点了点头，随后两手握住车把，将重装狼骑抬起，收回到了烈焰空间之中。

  深红猎魔者套装构成的烈焰空间，大小虽然只有三立方米，但已经足够收纳重装狼骑了，剩下一部分空间，还能存放一些圣水和罗宁其他的武器装备，例如说圣狱之刃。

  看着这么大一辆摩托跑车消失在罗宁手中，木下素直说不震惊那肯定是假的，但在商场上摸爬滚打这么久，她早就学会了什么东西该问，什么东西不该问。

  “这边请！”

  权当做没有看到刚才发生的事情，木下素直将罗宁请进庄园，挥退佣人与无意义的保镖，问道：“请问您需要了解什么呢？”

  听此，罗宁也不废话，单刀直入地说道：“我想要知道白川清雅的真实身份。”

  “清雅小姐的真实身份？”

  木下素直眉头一皱，小心翼翼的望向罗宁：“您的意思是……”

  “你知道！”

  罗宁打断她的话语，说道：“这件事情，根本不像你所说的那么简单，为了白川清雅，也为了你们，你最好不要再有什么隐瞒。”

  “这……好吧！”

  木下素直犹豫了一会儿，最终还是咬牙点下了头，说道：“就如您方才所见到的那样，白川清雅小姐，不止是白川家未来的继承人，更是一位巫女，一位侍奉神明的巫女！”

  “侍奉神明？”

  罗宁眼神一冷，问道：“哪个神明？”

  “宇迦之御，仓稻魂命！”

  第八十八章　体系

  宇迦之御，仓稻魂命！

  基本上，所有国家，所有民族的神话信仰体系，都会经历三个阶段的发展，既自然神，先祖神，人格神。

  自然神并不是神，而是人们对世界的一种具象观念，古时的人畏惧自然强大的力量，认为天地万物，山川河流都有神灵，因此产生信仰与崇拜，这便是所谓的自然神，也是最初的古神。

  这种自然神一般是不存在的，祂们只是人们最初的一种信仰。

  虽然人们的信仰，在灵魂力量的放大下，可以从无到有的诞生出一些特殊的神明，但自然神不在这个行列，因为人们对祂们的想象太强大了。

  在人们的定义里，自然神就是世界的化身，是宇宙，是天道，是世间万物的具象，拥有至高无上的威能与力量。

  这等位格的存在，仅凭古时少量的人口与信仰，根本无法具象出来，所以自然神的力量有限，很快就遭到了人们的摒弃与遗忘。

  取代自然神的是先祖神，因为人们惧怕死亡，渴望死亡之后还有另一方世界存在，让自己继续生活下去，所以生成了先祖神的观念。

  人们将逝去的先祖作为神明供奉，祈求祂们能够庇护自己，在灵魂信仰的作用下，这类神明诞生了出来，是最初的祖灵与家神。

  这样的先祖神虽然具有一定程度的力量，但还是那句话，少量的人口与少量的信仰，并不足以让祂们拥有人们想象中的神明之力。

  所以，先祖神这个体系，很快也被淘汰出了信仰的主流，由人格神所取代。

  人格神是真神，祂们不是人们信仰具象出来的神明，而是另一个世界另一个空间的高位存在，本身就具有极其强大的力量。

  这些人格神为了获取人类的信仰与灵魂，通过各种渠道将自己的力量降临于世间，创造出伟大的神迹，以此作为基石，形成体系，迅速发展起来，最终构成了今日人们所信仰的各大神话体系。

  在这个发展过程中，为更好的获取人们的信仰，人格神也逐渐融合了自然神与先祖神的概念与形象。

  祂们将人们对自然神与先祖神的想象转移到自己身上，化作自然神，先祖神，人格神三位一体的存在。

  简单点来说，就是吹牛逼，给自己脸上贴金，说自己是什么世界的创造者，宇宙意志的具现，光明黑暗的化身，所有人类的先祖等等等等，从各方各面的施加影响，最大限度的收获人们的信仰与供奉。

  所以，各大神系的主神，大多都具有自然，先祖，人格的三重形象与其权柄。

  圣堂那位唯一上帝就是最好的例子，祂七天创造了世界，是世界的创造者，然后又创造了亚当与夏娃，是人类最初的先父，但祂自身又是光明的化身，是独立的存在，具有独立的人格与形象。

  因为混杂了太多东西，时至今日，神明的具体力量与具体形象已经很难分辨了，神话里的描述有真有假，有虚有实，很难辨别祂是真的那么厉害，还是纯粹给人吹捧出来的假大空。

  现在这位宇迦之御，仓稻魂命也是一样，在日本神道教的神话体系中，祂是保护食物与谷物的神明，主管生产与丰收，因此被称为稻荷神，又因祂喜爱狐狸，以狐狸为神使，所以又被称为三狐狸之神。

  因为主管生产与丰收，稻荷神的信众极多，农民，商人，甚至武家贵族，都是祂的信奉者，在日本神话体系中占据极大比重，堪称天照御三贵子（三主神）之下的最高神明。

  虽然神话中没有着重描述祂的力量，但在这个真神存在，具有力量的世界，能够占据这么多的信仰，这位稻荷神的实力绝对不弱，起码在日本神话这个体系里面，祂绝对不是弱者。

  如此，问题就来了，作为日本本土的强大神明，稻荷神社为什么要派遣巫女远赴重洋，来到西方世界，难不成祂准备在这里扩充信仰。

  这种可能性不大，西方世界的信仰竞争十分激烈，包括圣堂教会在内，各大教派明争暗斗，这么多年下来，早就把能占的地方都占了。

  稻荷神的实力虽然不差，但只限于日本本土，想要来西方传播信仰，根本就不切实际。

  既然不是为传教，那侍奉神明的巫女，为什么会出现在这里，还担负着什么特殊的任务与使命？

  罗宁搞不明白，所以他很干脆的将目光压向了木下素直：“侍奉神明的巫女，不好好在神社里边呆着，跑来这个地方做什么？”

  “这……”

  木下素直神色迟疑，但最终还