化之中将口音练就。

  孔颖达非常敏锐地意识到，如果可以教会所有的孩子读拼音，并且刊印一批带有拼音的书本，哪怕是在家中，也可以识字！孔颖达也想到，如果孔家大力支持这项政策的推动，成功之后，孔家地位就会更上一层楼，孔家就会拥有更加超然的地位，自己，说不定也能和诸位先贤一较高下了！

  孔颖达感到自己的心脏跳的扑通扑通的，定了定心神，孔颖达很认真的说道：“这种声音果然较为正规，听起来也颇为清楚明朗，三明，你把这些东西整理成一份完备的奏折，老夫为你上奏陛下，这件事情宜早不宜迟，要推广到各地学堂之中，以教化万民。”

  苏宁一愣：“这么快？您，接受了？”

  孔颖达眼睛一瞪：“怎么，你不愿意把这等利国利民，福泽万代的技艺献给陛下？老夫告诉你！这是你师门绝技，你献不献，那是个人品德问题，老夫无权干涉！陛下也不会强人所难，但是你要是不献，老夫定然不与你善罢甘休！老夫天天都去你府门前坐着！让天下人都看看你是一个何等自私自利之人！

  你要知道！这等利国利民之技艺你要是献给朝廷献给陛下那就是天大的功劳！陛下和朝廷自然是不吝赏赐！你不是才封了三原县伯吗？是不是觉得爵位不够？你把这技艺献出来，老夫为你保举一个三原县侯如何？你想想，你一十四岁的年纪就能封侯，以后的前途定然是不可限量的，你没有损失什么，还可以得到功名利禄，何乐而不为？”

  苏宁顿时就郁闷了，这老家伙怎么那么会断章取义啊？怪不得那么多古文都因为断句的事情被弄得面目全非，感情都是这帮固执到不能再固执的老顽固做的孽！封侯？这个时候就封侯不符合我的利益，我还有很多的东西没有献出来呢！要是献一个东西就给我提一等爵位，大唐的爵位都给我封到最顶层了也不够，高产水稻啊土豆啊玉米啊这些哪一个不是福泽万世的好东西？还有我设想中的那些好的制度，每一个都足以震动大唐，这要是都封赏，大唐跟着我姓苏好了！

  “老师，弟子不是不愿意献出拼音之策，相反，弟子既然提出来了，就没有要藏私的想法，福泽万民流传后世何乐而不为？区区功名利禄弟子若是想取得何其容易？只是有些事情不可如此一蹴而就，拼音之策还须谨慎对待，朝廷之推广是一回事，万民能否接受还是另一回事，如何接受又是一回事，这所需耗费也是巨大的，别的不说，就是纸，又要耗费多少？

  弟子所知，最便宜的竹纸也要相当昂贵的价格，尚且无法书写，更何况是宣纸和硬黄纸？每一项政策的推动都要做好充分的准备，让所有人都能支持而不是反对声音不绝，师尊就说过，朝廷做出决策那是牵一发而动全身，若是朝令夕改，就会损害朝廷的威信，让万民质疑朝廷的能力，更让别有用心之人看了朝廷的笑话！

  所谓实践是检验一切道理的唯一标准，只有实践之后可行，我们才可以慢慢推广下去，这拼音之策若要推广，绝非一两日就可行，是需要数年乃至数十年之耗时，万万不可着急！我们可以现在弘文馆之中推广出来，然后积累一定的经验，再向外推广，长安乃是大唐文化人聚居之所，长安推广成功，这项策略，就成功了一半了。”

  孔颖达陡然一惊，方才苏宁的一番话激起了他想要再创辉煌的打算，触一触孔圣人的边缘，却是有些操之过急了，操之过急不是什么好事情，反而还会影响很多事情的正确实施，孔颖达深吸一口气，点点头：“老夫有些操之过急了，没有想到那么多，你说得对，这是老夫的错，你能够想到这些，非常难得，不过你还是写出来一个章程，老夫会依照此进行实践，若是可行，自然就可以继续推广下去。”

  随后孔颖达让所有学生把宣纸都交出来，放到了苏宁的桌上，让苏宁写出一个章程出来，具体的介绍一下拼音是什么，然后他就吩咐下去，苏宁可以不听课，也不用按照正常的授课程序来，愿意听就听，不愿意听也可以自习，只是每日只要没有特殊事情需要告假，还是要来学堂的，这一点不能有误……

  苏宁看着四十张宣纸，翻了个白眼，还说不能操之过急，你这还不叫操之过急？要我当堂写出来？说不定我这边写完，不到十分钟，这东西就已经落到李二陛下手里了！说不定过几天，李二陛下就该宣苏宁入宫问对，然后“严刑拷打”苏宁还会写什么东西，晓之以利，动之以色，然后苏宁就全招了，然后李二陛下就没头没脑的开始做他的千古一帝的春秋大梦了！

  李二陛下绝对不是一个安分的人，这一点苏宁是肯定的，虽然极其牛逼，但是再怎么逆天的人还是有弱点的，李二陛下最大的弱点其实就是好大喜功，贞观初年还可以抑制一下，但是皇帝做久了产生一些厌烦的昏庸的情绪是不可能不发生的，比如贞观十年魏征就写了一份奏章，指出李二陛下“渐恶直言”，这就是明证，只不过李二陛下好歹还是比较明智的，不像李隆基，压根儿就一个极端主义者！

  需要一点点的向李二陛下交出自己所会的东西，可不能让他一股脑儿全部拿去了，否则，非惹出什么大乱子不可！大唐刚刚安稳下来，需要慢慢地休养生息，遍体鳞伤的子民们禁不起这头九天巨龙的反复折腾。

  第五十八章　李二陛下的野望

  每一个人都不能完全的了解另一个人，人是独立的个体，可以有一些众人皆知的习惯，但是那只是习惯，绝对不是他内心深处真正的自己；一个人哪怕是和自己最亲近的人也会有一些淡淡的隔阂，也会在内心中保留一块完全属于自己的天地，那是别人无论如何都进入不了的绝对领域。

  所以妄自猜测一个人的本性，用所谓的出生年月日胡诌出来的星座啊生辰八字啊之类的来算命，这都是娱乐而已，一个人到底是什么样的人，或许连他自己都不知道，更何况写书的人？我们的故事写书人怎明了？所以史书上无论如何描述一个人，都可能与现实产生巨大的差异，不管是颂扬的还是贬低的，甚至有可能是和真相完全相反的。

  岁月流逝，数不尽的真相无法追寻，尤其是人的真相自古以来就无法追寻，所以根本也就不用去追寻，也追寻不了，就像想要真正地了解李二陛下这位国君，显然读几本史书看看几部脑残历史雷剧是肯定不行的，但是通过他的行事作风，多少可以推断一些李世民的性格和行事风格。

  史书记载，贞观十年，魏人镜同志上奏指出李二陛下“渐恶直言”，这就说明了李二陛下不是一直圣明到底的所谓圣君，而是一个有着自己的缺点的正常人，有自己的喜怒哀乐，有自己的酸甜苦辣，也有着自己的苦恼，对于皇帝这样一份吃力不讨好的职业，也有着自己的无奈，他到底也还是一个人。

  贞观十七年太子李承乾谋反案爆发，这就意味着李二陛下是一位失败的父亲，家教失败，以至于他的儿子都要造自己的反，老李家都是这样的；贞观十一年李二陛下心慕周代分封制，想要“效仿先贤”，让天下忠于自己的人镇守四方，众星拱月般拱卫李唐皇室，于是诏令以荆州都督荆王元景为首的二十一名亲王为世袭刺史，以赵州刺史长孙无忌为首的十四名功臣为世袭刺史！

  这不单单是公然的一股逆流，周王朝分封制的下场大家都知道，谁也不清楚李二陛下为何会冒出这样的想法，分封制已经不能符合历史的进程了，中央集权帝国皇帝竟