第111节

作品:《恶奴精校版

得很委屈,但很快他就接受了这个事实,因为他知道自己是无法改变这个鞑靼将军的念头的。只要不给我起和他们同样的汉名就行,邓肯如此想道,因为对汉语十分了解的他知道,同伴们今后将使用的名字是很俗气的称呼。

  有福、有寿、有禄、有喜、有财,看着这五个很有水平的名字,赵强对郭飞是刮眼相看,连赞其“有才”。得了赵强表扬,郭飞也是十分高兴,暗道以后要再有洋鬼子,又该给他们起哪些名字呢,嗯,有功有赏,有来有往都可以用嘛。

  原本以为这些传教士都有各自的本领,但经邓肯说明之后,赵强才知道他们并无多大本领,除了替人看病之外,没有其他可供生存的本领。这与赵强想象中的精通天文地理,数学物理的传教士可就有差距了,与利玛窦、汤若望这些人比,更是不能望其项背。

  欧洲派往东方的传教士们都是经过培训的,所学甚杂,可谓每一个人都是一部小百科全书,怎么到我这,却全是一帮医生呢?赵强感到不可理解,虽说不当他们一回事,但内中有几个汤若望、南怀仁这样的人物,对于自己的事业发展无疑是有帮助的,至少在火器方面便是一大助力。金庸《鹿鼎记》中不是有南怀仁替他铸炮的情节嘛。

  结果,这几个传教士除了看病却什么都不会,这实在是让赵强太憋屈了:老子这又不是开医院的,要你们这么多洋大夫有什么用,这些家伙肯定有鬼!

  在他的逼问下,邓肯老老实实的告诉了他真相。原来他和那几个西班牙人根本不是什么传教士,只是在国内穷困潦倒,混不下去才想到东方冒险,看能不能幸运的成为大富翁,衣锦还乡。结果来到澳门后,事情并不如他们想象一样,和国内一样,他们同样不受人待见,澳门的同胞们也没有给他们提供发财的机会。大清国又正打着仗(三藩之乱),外国人根本没法北上,就算能够北上,到了清国的京师之后,却只能著书立说,成为宫廷御用的画师什么的,根本没有发大财的机会,与那些从美洲满载金银回来的同胞相比,这趟东方之行实在是糟透了。

  百般无奈之下,邓肯便和他的同伴约了和他们一样倒霉的荷兰人郭有财、葡萄牙人郭有寿还有郭有禄,决定冒险前往黄金之国日本,看上帝能不能眷顾他们,让他们在日本能够发大财。为了有一个身份的掩护,他们便充起传教士来。当然,他们的医术是货真价实的,因为在漫长的航海中,他们已是自学成材,其中郭有财在来到东方之前便是一名替人看病的医术。

  听完邓肯的真相之后,赵强半天无语,本着能用就用的想法,他责令魏季成立了首义城医院,医院地点就在伤员养伤的地方。另外从吴军家属中挑了三十名老弱男丁,三十名妇女,还有六十名各族壮妇计一百二十人调入医院使用。由郭有福担任院长,邓肯负责翻译,除替现在的伤员诊治外,他们还得负责将自己所会的医术毫无保留的传授给这些男丁和妇女。

  邓肯听说赵强让他们当医生,当即就变了脸色,不过听了赵强后面的话,他才转阴为晴。

  “在我的人掌握你们的医术,并能替士兵独立治疗后,你们就将负责我的火枪采购事宜。放心好了,邓肯,我可以明白无误的告诉你,就算尼布楚的银矿短期内到不了我手中,我也可以有充足的财富让你们去替我采购。”

  “替病人看病,治好他们的伤痛,是上帝对我们的教诲,能够为将军阁下英勇善战的士兵服务,是我的荣幸!”

  邓肯一脸真诚的望着赵强,赵强同样一脸真诚的望着他,二人对视一眼,俱是心满意足。

  接下来的两天,派出城往北侦察的军士没有带回俄国人回来的情报,赵强便将全幅精力放在了内部规划上面。前一阵派出去拉人头的壮丁已经回来两个,其中一人在半路撞到十几个躲避俄国人的巴尔虎人,在一番劝说之下将他们带了回来。另外一个却是小有收获,他成功说动了有三百多人丁的赫哲部落来投。二人进堡的时候,赵强都亲自接见了他们,并按事先说好的价码兑现了自己的承诺。随着这两个壮丁的回归,接下来的几天,越来越多的各族青壮还有老弱妇孺或几人或几十人的来投,一时之间,首义城热闹了起来。

  第047章 强征扩军(十二)

  被金银吸引过来的各族来投人数总体来说并不是太多,魏季统计过,除了那三百多举族来投的赫哲人之外,其他各族人口加起来也不过六百多,当中还有一大半是老弱妇孺,十六岁以上四十岁以下的男子只不过两百多人。而且这六百多人分别来自六七个部落,有蒙古人的别支,也有达斡尔和索伦人,还有一些人则是连自己是哪个民族哪个部落都分不清,一进堡内,就跟饿死鬼似的讨要食物。问他们话,他们摇头不知,问带他们来的那些壮丁,他们也说不知道这些人是哪个部落的。

  乱了套了,我他娘的成了难民收拢队了。望着那些比自己手下还要寒碜的各部百姓,看着他们要么两手空空要么带些破烂过来,赵强有种欲哭的冲动。

  失望归失望,他还是让魏季将那些老弱妇孺们安排下来,暂时先给他们安排一些能做的活计,缝缝补补,打扫卫生,到堡外放牛放羊,又或是在周边荒地开垦栽种,到河里捕鱼等等,总之,在条件允许的情况下,赵强要让他们每一个人都转动起来,为这个拼凑起来的集团贡献自己的力量。

  人,我不能白养,这是赵强的原则。

  首义城里的食物虽然还很多,俄国人抢来的牛羊也不少,但若是不开源,总有一天会坐吃山空,因此赵强给魏季压了个重担,让他必须在冬天来临之前,组织这些来投的各族百姓还有堡内的吴军家属们为首义城储存能够熬过冬天的食物还有足够多御寒的动物皮毛,另外还要组织他们去采集药材、人参,这些东西将来都可以拿去换武器。

  远东的春夏季节是可以种植庄稼的,豆类、麦类都可以种,种子问题赵强不担心,那些来投的各族百姓或多或少都带了些过来,堡内原有被俄国人掳过来的各族妇女之前也替俄国人种植过庄稼,因此种子有很多。而且远东的野生动物很多,据几个达斡尔兵说,他们曾经几十个人就捕获过两千多只黄羊。如此肉食资源就很充足,但光吃肉不行,肠胃无法消化得了,所以必须要有豆类、麦类补充。另外还需要盐、茶砖等物,只可惜,现在这些东西来源有限,除了俄国人原先留下的一些,就基本上没有来路了。对于这个问题,赵强目前所能给出的解决方案就是一个字——抢。

  两百多来投的青壮男子都被组织起来,加上举族来投赫哲人部落中的一百多名男丁,被暂时整编为训练营,由郭飞负责训练他们,赵强又从伤员中挑了二十个伤势较轻的军士充为他们的小旗官。

  同样的,赵强要求这些人全部割掉脑后辫子。对于这个要求,新入训练营的男丁们没有表现出任何拒绝,因为他们本就不属于大清国,又或是对大清军队已经绝望,又或是心中根本没有朝廷的概念。他们中的大多数人只是想求得赵强庇护,不被罗刹人荼毒,能够保住妻儿老小,至于其他的,他们根本没有考虑过。那些连自己是哪个民族都不清楚的男丁们更省事,因为他们脑后根本没有辫子。

  领这些赫哲人来的壮丁也是赫哲人,叫哈尔达,只不过他是乌尔奇赫哲人,而举族来投的赫哲人是乌德盖族的。据哈尔达所说,这些乌德盖族的赫哲人原先生活在乌苏里