“但是金陵姬……”白图似乎猜到了什么。

  “恭喜你，她现在已经完全认可你本人，超出了对她作为‘城姬’的职权的认可。如果你愿意的话，可以带她离开城姬府，成为你的‘宗姬’……甚至是‘王朝之姬’。”虞姬有些试探地说道。

  白图并没有关注什么宗姬、王朝之姬，而是连忙问道：“那金陵姬现在怎么了？”

  “这次她为了帮你，需要承受咸使知闻的副作用……最糟的话，可能会消散吧？不过金陵姬属于秉持金陵龙脉而成的异姬，即使消失，也会很快有新的金陵姬出现。”虞姬故意说道。

  看到白图不满的样子，虞姬才轻笑之后说道：“不过你可以放心，金陵姬现在能力，强行发动哪怕不完整的咸使知闻，也很可能会消散，但是……从刚刚开始，无形的民心涌入，已经将金陵姬的情况稳定了下来。”

  白图闻言，这才松了口气，现在他很难将金陵姬，视作是一段“AI”……

  “那你说的无法恢复是怎么回事？”白图追问道。

  “可能就是会一直看起来呆呆的吧？不过放心，功能上用起来并不耽误，金陵城的属性不会有变化。”虞姬又是故意说道。

  “怎么才能恢复？”白图也感觉到，虞姬并不是“无情”，而是在讽刺白图、讽刺其他人，将城姬当做是“无情”。

  “谁知道呢……或许需要更多的民心就能恢复？或许需要像现在的大汉姬一样，总摄天下也才能恢复？”虞姬也不是很确定说道。

  不过白图总觉得，虞姬话里话外都是挑唆自己“造反”。

  “城姬……究竟是什么？”白图更像是在自言自语。

  但虞姬还是回答道：“不知道，我只知道，我现在也是异姬，也曾听大王说起……他见证过自然而生的城姬诞生。”

  至少现在白图也知道，城姬不仅有“人类死后转化”，还有“自然诞生”的渠道。

  而且相比之下，后者只能够在诞生地所建的城池担任城姬，前者……可以是异姬，也可以在任意一处新建的城池做城姬！

  “咸使知闻的事情，不会是你怂恿的吧？”白图捋顺了一下，之前的事情后，有些不满的对虞姬问道。

  “不，我只是提供了这种选择。”虞姬的话，很难说是“否认”。

  果然……“咸使知闻”也是虞姬引导金陵姬所为！

  “为什么？”白图疑惑道，在他的印象里，虞姬没道理这么帮他才对。

  “不是为了你，而是……我看到了她已经有人类的情感，只是缺乏表达的途径，所以才做以提醒。”虞姬不像是说谎地说道。

  第一百三十五章　儒林惊诧

  从金陵姬的城姬府出来时，白图的内心更加沉重——虽然“咸使知闻”对白图来说十分有利，但同时也令白图背负了金陵姬的“情感”。

  咸使知闻，最大程度的避免了，白图的本意被士族阶层扭曲，直接展现在平民面前。

  白图也只能先收拾心情，准备应对此事将带来的变数，以及……袁术称帝后的变局。

  至于金陵姬本身，暂时有虞姬照顾，白图也做不到其他什么，毕竟城姬的存在形式，对于白图来说都是个“谜”，更不是普通大夫能诊断的。

  所幸按照虞姬的说法，金陵姬现在并没有什么危险……

  白图很快便感觉到，此事带来的“变数”，首先是纳贤馆体系，在短短几天之间，收到了数倍、乃至数十倍于之前的自荐！

  一部部名册，被登录之后送到了白图的面前。

  在其中，甚至有许多白图“熟悉”的名字，尤其是随着时间的流逝，一些并非江东出身的人杰的名字，也都出现在了纳贤馆。

  纳贤馆的名单，是白图经常审阅的，其中也不时能看到熟悉的名字，比如之前的潘璋……

  不过这类熟悉的名字，白图仅仅是专门拟定了重点观察的名单，并没有直接接见他们之后委以重任——任何“人才”都不是天生的，从基层开始做起，也是成长的一部分。

  而会来纳贤馆的人才，基本都是年纪尚轻、且出身寒门的新锐。

  真正已经驰名一州一郡的大才，很少会自降身价的去纳贤馆，真的要投靠白图，也会准备好拜帖，直接来见白图，如果是世家出身，也可以直接走察举的途径！

  因此对于这些“新人”，只有在白图感觉，他们在江东的发展，受到了压制，没有得到合理的发展时，才会直接由上至下将他们捞上来，以免埋没、或是人才流逝。

  在“咸使知闻”后，各地纳贤馆人满为患……

  虽然白图的“杀一人如杀我父”，在舆论上只能争取到五五开，但是在纳贤馆，却几乎看不到弊端。

  毕竟对此抱有成见的那批人，大多是本来也不会在纳贤馆自荐的哪类，而对此抱有善意的人才，这却会成为他们投靠白图的动机……

  与此同时，哪怕是对白图最有意见的那部分人，也不敢来纳贤馆惹是生非，甚至不会在这次事件本身上，都对白图有所置喙。

  现在白图在此事上赢得了百姓的爱戴，则他们也不会正面挑衅、降低自己的民望，而是会找白图的其他痛脚！

  毕竟他们针对的，也并不是“杀一人如杀我父”，而是其背后所代表的白图的理念……

  最激烈的抨击，是来自的儒林名士方面——相比于代表士族的那些人，他们更加单纯，更不用考虑是否会被百姓所背弃。

  总的来说，就是那些在当前时代，的确很有名，但是在《三国志》、《三国演义》中，根本不会留下姓名的大儒，只有他们才既有舆论发声的能力，又没有政治上的包袱。

  在这方面有孔融为白图摇旗呐喊，自此……孔融在儒林中，开始了长达数年的论战。

  第二天的时候，孔融就已经以“老吾老以及人之老”为支点，以孟子的部分理念，来为白图的话追寻在儒林中的法理基础……

  当然，在这场论战中，孔融先天处于劣势——孟子的以“及”人之老，是有差等的，孔融的洗地理由，连他自己都不信。

  就如同墨子的“兼爱”，会令孟子骂街一样，任何挑衅以“宗法血亲”为基的言论，都会极大的触动儒家的神经。

  不过白图有圣贤之名，无论是谁也不敢将他从神农庙里抬出去……

  孔融如今也已经文名小成，加上孔氏后裔的身份，令其可以拍着胸脯说“没人比我更懂孔圣”，至少可以拉动路人票。

  然而孔融所负责的战场，实在太“险恶”，毕竟要在儒教的主场，来证明一句有违儒教核心思想的话，难度实在太高，孔融也很是头大。

  孔融最先要面对的，是江东、荆楚、淮南一带的大儒，至于中原、河北等地的大儒，他们想要和孔融吵吵，也没有那么快的传信渠道。

  而就是“附近”这许多文名远不如孔融的大儒，就能令他焦头烂额……

  直到半个月后，王朗私下里拜访了孔融一次，给他支了一招——实在说不过别人，就想办法逼他们犯错！

  也就是……故意引对方，激烈抨击白图的人品、最好是直接抹杀白图的贡献。

  孔融最开始听王朗这么说时，显得